?　隨著科技的不斷進步，物質(zhì)生活水平的不斷提高，人類認識和改造世界的能力在不斷增強，人對自身所處的安全環(huán)境的標準也在不斷提高。從生物的演化角度來看，人基本上是根據(jù)可用性的原則來構(gòu)造的， 當人的可靠性程度達到了可以生存的條件要求時，就已足夠了，他沒有一套自律的方式去維持某種可靠的程度，他只能是靠與外界的交互作用來建立一種平衡。任何火的發(fā)生都是可燃物、助燃物以及點火能三者相互作用產(chǎn)生的。三者從自身形成到相互作用都是需要時間的，三者的形成到相互作用的階段不只是因為環(huán)境的因素和可燃物自身屬性同時也包括人的因素。在2008年，全國發(fā)生火災13.3萬起，電線短路、超負荷、電器設(shè)備故障等電氣原因引發(fā)火災4萬起，占總數(shù)的30.1%，其次，用火不慎引發(fā)火災3萬多起，占23%；吸煙引發(fā)火災9762起，占7.3%；玩火火災占7.1%、生產(chǎn)作業(yè)不慎火災占5.5%、自燃火災占2.2%、雷擊、靜電等其它原因火災占15.7%、原因不明的火災占9.1%。從這些數(shù)據(jù)可以看出，有80%以上的火災，直接或者間接實施行為的主體都是人，由此可見人的因素對起火原因有著深刻的影響。在火災調(diào)查中，主要是為了統(tǒng)計方便而對起火原因進行分類的。本文按照起火條件的形成方式對起火原因進行分類，研究人的不同因素對各種起火原因的影響。

　　一、人的因素的概念及其包含的內(nèi)容

　　1、人的因素的概念

　　人的因素是指人的行為與客觀事實的因果關(guān)系。人的行為是指在環(huán)境作用下心理和生理的外在表現(xiàn)，是為實現(xiàn)一定目標的一切自覺的能動活動。因此，人的因素的意義是人在環(huán)境作用下為實現(xiàn)一定目標在心理和生理上外在表現(xiàn)與客觀事實的因果關(guān)系。

　　2、人的因素包括的內(nèi)容

　　在人因評價中，把人因的基本素質(zhì)分為心理、身體、文化、技術(shù)、遵章守紀五個方面。

　　1、從心理學角度分析人的因素包含了感覺、知覺、注意、學習、記憶(遺忘)

　　思維、言語、情緒、需要、動機這些心理過程。感覺和知覺是對客觀世界的了解過程，當刺激收錄后會引起我們的注意；在注意過程中我們會進行一些輔助性的加工。學習是對經(jīng)驗不斷的鞏固和獲得，記憶是記??；思維則是在有意義水平上，對信息進一步有層次的加工。言語是通過語言進行溝通和交流，這些就是‘知’的范疇，情則是只情緒、情感，需要和動機則是屬于‘意’的范疇?！褪侵钢?，了解；‘意’是只意念，想法。人在對客觀事物、是通過‘知’來認識客觀事物通過‘意’具體計劃實施某些行為。

　　2、從身體角度分析人的因素包括處于健康狀態(tài)的人的因素，亞健康狀態(tài)的人的因素和非健康狀態(tài)的人的因素。從醫(yī)學角度對其定義健康狀態(tài)指軀體和心理的正常的狀態(tài)；亞健康是只主要是指機體雖然沒有明確的疾病，卻呈現(xiàn)出活力降低，機體各系統(tǒng)的生理功能和代謝過程低下，是介于健康狀態(tài)與疾病狀態(tài)之間的一種生理功能低下的狀況；非健康狀態(tài)是指人體在生理或心理上的不正常狀態(tài)也叫疾病狀態(tài)。健康、亞健康、疾病是人生理上存在的狀態(tài)，任何人都不能離開這些狀態(tài)去對客觀事物實施行為。

　　研究人是研究人的因素的核心，人是包含自然屬性和社會屬性的復雜載體。以上是人的自然屬性，人的社會屬性是指是指人在實踐中從他們所依存的社會關(guān)系和社會環(huán)境獲得的特性，包括人的社會角色以及按照一定的生活和文化背景形成的價值觀念、道德規(guī)范和應(yīng)該如何處理人的生物本能等一系列規(guī)則。文化、技術(shù)、遵章守紀是人在實踐中從他們所依存的社會關(guān)系和社會環(huán)境獲得的特性，是普遍存在的，同時也是決定人行為的重要組成部分。

　　二、起火原因的分類及各類起火原因中燃燒條件的形成方式

　　1、起火原因的分類

　　起火原因的分類方法很多，我國主要從火災調(diào)查角度和火災統(tǒng)計角度、根據(jù)火源種類及形成方式上分類。為研究方便，本文從火災調(diào)查角度對起火原因進行分類為放火、失火、意外起火。

　　放火是指在為達到一定個人目的，在明知自己的行為會導致起火的情況下，希望或放任火發(fā)生的行為。

　　失火是指行為人應(yīng)當預見到自己的行為可能引起火的發(fā)生，因為疏忽大意而沒有預見；或者已經(jīng)預見到但由于過于自信，輕信能夠避免；或者不負責任、玩忽職守，以至火的產(chǎn)生。

　　意外起火是指由于不可抗拒或不能預見的原因所引起的火的產(chǎn)生。

　　2、起火原因的具體內(nèi)容

　?。?）根據(jù)放火的原因和目的可把放火分類為：危害國家安全為目的的放火、為掩蓋犯罪事實放火、報復放火、出于經(jīng)濟目的的放火、自殺放火、精神病人和變態(tài)狂的放火、因迷信而放火。

　　（2）失火的原因主要有以下幾個方面：用火不慎，管理不當、電器設(shè)備安裝或使用不當、違反安全操作規(guī)程、用火作業(yè)不當。

　?。?）意外起火原因包括不可預見的起火、不可抗拒的自然災害造成起火。

　　3、燃燒條件形成方式

　　在分析各種起火原因中具體的起火原因時，本文都是通過人為主體，研究人的目的、人的失誤、以及人是否可以預見，因此在分析具體起火原因中氣候條件的形成過程時，只分析哪些起火條件是人在作用。

　?。?）放火。根據(jù)我國現(xiàn)有關(guān)于放火方面的火災案例中，燃燒條件的形成過程都是在可燃物、助燃物存在情況下，行為人提供點火能，并使三者作用起火。

　?。?）失火。失火起火原因中，燃燒條件的形成過程是在一個燃燒三要素不同時存在的環(huán)境，由行為人帶來缺少的要素，并使得三者作用起火。

　　三、人的哪些因素影響著具體的起火原因

　　1、人的哪些因素影響著放火起火原因

　　在放火起火原因中，由于目的不同將起火原因進行了分類，研究每一類起火原因中人的哪些因素導致起火就是研究人的因素對放火起火原因的影響。放火行為本身就是一種犯罪行為，因此在研究不同放火目的的起火原因都首先從人基本素質(zhì)中遵章守紀這個角度考慮。

　　(1)、危害國家安全為目的的人，他們仇恨社會注意制度和改革開放政策，出于危害國家安全為目的，以放火的手段破壞國家財產(chǎn)。這類人實施的放火行為從人因的五個基本素質(zhì)進行分析，主要是從遵章守紀這個角度進行分析。危害國家安全是一種觸犯法律的行為，然而行為人還要實施這種行為，說明行為人無視法律規(guī)范的存在。

　　(2)、為掩蓋犯罪事實放火。這種放火行為是在行為人觸犯法律之后，為逃避法律追究毀滅證據(jù)的一種行為。行為人的目的是逃避追究，實施的行為是毀滅犯罪證據(jù)，這本身就是一種犯罪的行為。從心理學角度分析，行為人是一種逃避心理和僥幸心理。

　　(3)、報復放火。報復放火的特點是放火者與被害者之間有一定矛盾。報復放火是放火案件中最常見的一種類型。從放火人的心理分析這類人在實施放火行為時，心理上情緒激動，考慮問題相對單一。

　　(4)、出于經(jīng)濟目的的放火。這種放火行為的目的獲取非法的經(jīng)濟利益，這類人遵章守紀的意識差，心理方面存在大量僥幸的因素。

　　(5)、自殺放火。實施這種行為的人，在心理上對生活失去信心，身體上可能存在某些缺陷。自殺放火行為人在心理方面存在著問題，自殺未遂者的認知方式和人格變量具有以下特征：較高的沖動性、極端的、“非此即彼”、“非好即壞”的思維、認知僵化、問題解決不良、自傳式記憶(指對線索詞的反應(yīng)不能產(chǎn)生特殊的記憶，替代的是簡約化和全面方式的回憶事件，即這種傾向往往與負性生活經(jīng)歷相伴發(fā)，與問題解決不良有關(guān)；在面臨困境時，不能成功地提取特殊的和有用的記憶)、絕望及功能失調(diào)性假定(指自殺未遂者有較多不合理的信念，從而滋生悲觀態(tài)度和絕望)，以及對將來的判斷存在偏見(指不能考慮到將來可能出現(xiàn)的正性事物，看不到希望)等。

　　(6)、精神病人和變態(tài)狂放火。精神病人在人的基本素質(zhì)的各個方面都有欠缺，在身體和心理方面體現(xiàn)的最為突出。變態(tài)狂和精神病人有著不同，精神病人由于病態(tài)的身體和思維方式，影響了自身各個方面。變態(tài)狂是一種變態(tài)的心理，精神病人和變態(tài)狂放火。精神病人在人的基本素質(zhì)的各個方面都有欠缺，在身體和心理方面體現(xiàn)的最為突出。變態(tài)狂和精神病人有著不同，精神病人由于病態(tài)的身體和思維方式，影響了自身各個方面。變態(tài)狂是一種變態(tài)的心理，“變態(tài)”是相對常態(tài)而言，常態(tài)就是我們在統(tǒng)計學中的中間的一部分，而極端的那部分就叫變態(tài)。“變態(tài)心理”又稱病態(tài)心理，是大腦機能或精神活動發(fā)生障礙而偏離正常范圍，大腦功能與客觀現(xiàn)實的關(guān)系失調(diào)而導致的人對客觀事物的認識、情感、意志等心理活動和行為的不同程度的變異。

　　(7)、因迷信而放火。迷信心理的產(chǎn)生是多種因素造成的，迷信心理作為一種社會亞文化現(xiàn)象，無論是在經(jīng)濟文化落后的國度，還是在經(jīng)濟發(fā)達的西方國家，都不同程度地存在。最初的迷信觀念來源于對自然界的無知和生產(chǎn)和水平的低下，原始人在與自然界的嚴酷斗爭中，因風雨雷電、疾病死亡、噩夢等自然現(xiàn)象和自身變化而引起恐懼疑惑感，便認為自己周圍存在一種超自然力量主宰著人類的一切，只能用祈禱、巫術(shù)、咒符等儀式才能消災降福。迷信心理及行為是一種社會化的心理不良狀態(tài)，來源于外來的精神壓力和刺激，個體人格偏離或不良心理素質(zhì)所造成的適應(yīng)不良傾向，一表一里兩方面根源相互結(jié)合，導致急性或慢性心理應(yīng)激，產(chǎn)生焦慮、抑郁、孤獨無助感、緊張不安等一系列心理不適癥狀。通過參與迷信活動，把無法承受的精神壓力投射到神靈身上。

　　2、人的哪些因素影響著失火起火原因

　　(1)、用火不慎、管理不當。因用火不慎造成的火災居高不下，根據(jù)在于我國消防教育沒有認真落實《中華人民共和國消防法》有關(guān)要求，將相仿知識納入教學、培訓內(nèi)容，宣傳起步晚，底子薄，投入少，滯后于經(jīng)濟的快速發(fā)展，全民的消防意識相對淡薄，缺乏應(yīng)有的防火常識。用火不慎包括爐灶設(shè)備不符合要求、炊事用火不慎、“死灰”復燃、使用燈火不慎、夏季驅(qū)蚊疏于防范、冬季采暖不小心、吸煙不慎、小孩玩火。這類起火原因中，人的各個因素對起火原因都有著影響。從心理學方面，無論是實施行為的人還是管理者在心理上都存在麻痹大意，首先，在他們的文化和技術(shù)的范圍內(nèi)他們應(yīng)該預感到起火他們沒有意識到，除小孩玩火外，行為人都具備對火的認識，由于自身的麻痹大意不負責任而導致火的發(fā)生。小孩玩火，是用火不慎的特殊，在研究小孩玩火時，不只是研究小孩對防火的安全意識，還要考慮到小孩的監(jiān)護人是否意識到小孩可能玩火導致火發(fā)生。

　　(2)、電氣設(shè)備安裝使用不當。通常只由于電氣設(shè)備安裝、使用、維修不當，或發(fā)生鼓掌，由電能變?yōu)闊崮艿倪^程中引燃可燃物質(zhì)。在安裝、維修方面由于人的技術(shù)上不全面、心理方面不夠重視而導致安裝維修不當，引發(fā)電氣設(shè)備短路、過負荷，在使用方面由于人文化程度不夠，沒有意識到長期使用會導致起火，或者已經(jīng)意識到，但是過于自信，輕信能夠避免。

　　(3)、違反安全操作規(guī)程。行為人不遵守各種易燃易爆性物質(zhì)的保管、搬運制度，以致發(fā)生碰撞、混觸、靜電放電導致起火；又如違反安全操作規(guī)程，以致錯開閥門、忘關(guān)閥們等造成易燃液體、氣體泄漏，遇火源而起火。行為人違反了規(guī)定，在心理上的麻痹大意，由于文化有限沒有意識到會起火。在技術(shù)上過于相信自己的能力，而導致起火。

　　(4)、用火作業(yè)不當。在設(shè)備檢修或生產(chǎn)用火中，行為人違反檢修規(guī)定和操作規(guī)程，不采取防火保護措施造成起火。在電器焊時，經(jīng)常出現(xiàn)不采取防火保護措施，使焊渣引燃可燃物。在這類起火原因中，主要是由于行為人心里麻痹大意和行為人自身文化水平不夠，不能意識到可燃物會燃燒。行為人的心理麻痹是在已經(jīng)意識到可燃物可能會燃燒，由于過于自信，輕信能夠避免，或者疏忽大意而沒有預見導致的。

　　在分類起火原因的具體研究方面時，從人的角度對起火原因進行劃分，因此在以上提到的起火原因中，都是從人自身角度來分析，人的哪些具體因素導致可燃物燃燒。通過研究發(fā)現(xiàn)，每一個可燃物的燃燒都是行為人直接或間接引起的，行為人實施的具體行為導致了可燃物的燃燒。研究發(fā)現(xiàn)，行為人在實施這些具體行為時，都是受行為人自身的素質(zhì)影響的。主要包括心理、身體、文化、技術(shù)、遵章守紀這5個基本方面。影響起火原因中人的因素，包含在這5個基本方面之中，有的是單一方面影響起火，有的是幾個方面共同作用導致的。在這5個基本方面中，心理因素包含于每個基本素質(zhì)之中。由于人的身體、文化、技術(shù)、遵章守紀這4個方面的不同，所以客觀事實在人腦中反映的方式和反映出的具體形式也不同，心理學認為，一切行為都是受心理支配的。人的因素對起火原因影響的研究，是人的5個基本素質(zhì)相互作用而產(chǎn)生的行為對火產(chǎn)生的原因的影響的研究。

　　在火災調(diào)查中，研究人的因素對火災在發(fā)生到發(fā)展的影響越來越受到重視；但相對而言火災發(fā)生前人的因素對起火原因的影響沒有足夠的重視。本文通過對起火原因的具體分類，通過對人的因素包含的基本素質(zhì)進行分類，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，得出人的心理、身體、文化、技術(shù)、遵章守紀5個基本因素對各種起火原因的影響，對火災原因，尤其是火災成因的認定提供依據(jù)。
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